Dialogues sur le Chemin

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Série de dialogues sur des thèmes variés chemin faisant.

#1 Les dix points sur lesquels il est bon d’insister de Gampopa

Notre chemin spirituel vers l’éveil ne se fait pas en parallèle de notre vie. L’entraînement de l’esprit nous apprend à « amener la vie à la voie ». Parmi la multitude des instructions, il est bon de trouver la « ligne claire » qui nous permet, par sa simplicité, de trouver la profondeur. Voici, extrait du Précieux rosaire de la voie sublime de Gampopa, dix points sur lesquels il nous faudra insister à mesure que nous progressons.

1. Au début il est nécessaire de  mettre l’accent sur l’écoute des enseignements et la réflexion sur leur sens.

2. Quand l’expérience se fait jour, il faut insister sur la pratique de la méditation.

3. Tant que ces expériences ne sont pas stables, il faut privilégier la solitude.

4. Si la dispersion et l’agitation dominent en nous, il faut insister sur les moyens de discipliner la conscience.

5. Si la torpeur et l’opacité mentale dominent en nous, il faut insister sur les moyens d’éclaircir la conscience.

6. Tant que l’esprit n’est pas stable, il faut insister sur l’absorption méditative.

7. S’étant livré à l’absorption méditative, il faut persévérer dans la phase de post méditation.

8. Quand on rencontre de nombreuses circonstances défavorables, il faut  mettre l’accent sur la pratique des trois formes de patience.

9. Quand l’attachement et le désir sont très forts, il faut insister sur la pratique du détachement de façon radicale.

10. Si l’amour et la compassion sont très faibles, il faut insister sur l’entraînement de l’esprit d’éveil.

Telles sont les dix points sur lesquels il est bon d’insister.

#2 Un vernis de confusion sur un océan de sagesse

Ayant perdu de vue la Nature de Bouddha qui est la profondeur de la réalité de notre esprit, nous nageons parmi les détritus de nos habitudes et schémas émotionnels. Prenant conscience de la bonne nouvelle de la Nature Bouddha, nous pouvons changer notre perspective et nous enraciner dans la confiance de notre santé fondamentale pour faire face aux défis de la vie avec grâce et discernement. Comme un cygne doré en des eaux tumultueuses.

Un vernis de confusion sur un océan de sagesse #1 Exposé

Un vernis de confusion sur un océan de sagesse #2 Dialogue

#3 Se concentrer sur sa pratique et rester fidèle à soi-même.

Le film rendant hommage à Kunzig Shamar Rinpoché se termine par ces quelques mots du Gyalwa Karmapa Thaye Dorje:

“L’enseignement de l’impermanence est la leçon que tous les êtres, même le Bouddha lui-même, doivent mourir. Je voudrais vous assurer qu’en vous concentrant sur votre pratique, en restant fidèle à vous-même, cela aura un grand, grand avantage. Nous serons tous connectés d’une manière qui transcende les limites de l’espace et du temps. “

Qu’entend-on par rester fidèle à soi même?
Comment se libérer de ce qui nous enferre?
Désir et renonciation ?
Comment vivre les contradictions entre les lois ordinaires, et loi du karma

Se concentrer sur sa pratique et rester fidèle à soi-même #1 Exposé

Se concentrer sur sa pratique et rester fidèle à soi-même #2 Dialogue

#4 Les moyens d’existence justes

Les Moyens d’existence justes visent à garantir que l’on gagne sa vie d’une manière juste. Pour un disciple laïc, le Bouddha enseigne que la richesse doit être acquise selon certaines normes. Il ne faut l’acquérir que par des moyens légaux ; il faut l’acquérir pacifiquement, sans contrainte ni violence ; il faut l’acquérir honnêtement, pas par la ruse ou la tromperie ; et il faut l’acquérir de manière à ne pas causer de mal et de souffrance à d’autres.

Une vie saine, comme un jardin, nécessite une attention constante. La gratitude et la bienveillance découlent de la compréhension de l’interdépendance de tout. Cela donnera naissance à l’attitude d’esprit éveillée (Skt.Bodhicitta). La présence et la conscience seront nos précieux outils. La culture d’une activité vertueuse et d’un style de vie sain deviendra une évidence. L’herbe des habitudes qui nourrissent l’ego devra être régulièrement déracinée. Quel plaisir, alors, de partager la récolte abondante avec tous les êtres!

Les moyens d’existence justes #1 Exposé

Les moyens d’existence justes #2 Dialogue