Combien d’entre nous ont le désir sincère de progresser sur le chemin spirituel mais se laissent emporter par leurs activités quotidiennes et ne s’approchent jamais du coussin de méditation ou d’une lecture contemplative?
Ce que nous pourrions appeler “trop occupé” est en effet une forme de procrastination – la paresse active.
Certains maîtres tibétains aiment comparer différents les styles de paresse. En Orient, disent-ils en plaisantant, la paresse consiste à traîner toute la journée, à bavarder des heures tout en sirotant un thé et en ne faisant rien.
Notre paresse occidentale est différente. Elle remplit notre temps avec un programme incroyable du matin au soir. Entre le travail et l’exercice physique, les responsabilités et les distractions.
Où est donc l’espace où l’on peut rencontrer notre esprit? Il est perdu dans un nuage d’activités qui nous laissent spirituellement vides.
Peu importe notre type de paresse, le problème est que nos esprits s’ennuient et qu’il devient vraiment difficile de regarder clairement les problèmes importants de notre vie.
La paresse, c’est éviter de faire face à ces problèmes et de vivre une vie spirituellement accomplie.